1560 リベラルサヨクがエロいのも唯物主義が原因だった。

昨日,我那覇真子さんの『おおきなわ』の番組(桜チャンネル)
で,長尾たかし衆議院議員との対談は見物でした。

    我那覇:「左翼は,イデオロギーに人間を当てはめるけれども,保守は,ありのままの人間に対し,考えを適用する」
    長尾:「保守とは,妻も子も,親も祖父母も,出会えた奇跡に素直に感動して,この関係性を大事にする考え方を採用する。」
    ・・・・
    長尾「左翼は,唯物論に立脚しているので,お金がないことは,すなわち不幸だとしか見られない。保守は,お金持ちはお金持ちながら,貧乏人は貧乏ながら,それぞれの幸せを実感してよいはずだと考える。」

私は,これほどまで分かりやすく,説明されたのを外では知りません。


【リベラルのエロさ】
リベラルサヨクは,一方では女性解放などと言いながら
実は,相当エロい。

    それは,それを企画した者達の文献を見ると
    隠れた本当の意図として
    女性を保護するというよりも,むしろ真逆,
    かつて女性を庇護していた,国家・宗教・父親(家庭)から
    女性を引き離し,引きずり出して,
    自由主義者の男性達のお慰み者にするとの考えがあるようなのです。
    (サヨクを作ったのも、スーパーフリーの自由主義者)

    だから,フランス革命の自由の女神は,何の用もないのに豊かなお胸をポロリ。
    当時の自由の女神役も,パリ1番の売春婦を用いるなど,国会議員等もご乱交?の数々
    見るに堪えない醜悪なものでした。
    フランスの田舎では,金に困った父親が頼まれて,生真面目な娘や妻が抵抗しても,あられもない格好で自由の女神の格好をさせたので,自殺してしまった例もあるという。

    ロシア革命でも,その後の欧州の人民解放戦線でも,多くの女性がサヨクに蹂躙された。

日本でも,小学校低学年に,露骨な性教育を教えたり,
高校の卒業式にコン◎ームを配る教師が後を絶たなかったり
(頭の中はそればっか!?)

今,米国でも問題になっているディープステートの深刻なペドフィリア問題もリベラル系です。


【唯物論は道徳がないからエロくなる】
唯物論は,物としての人間の性能を見るだけです。
道徳という人間の身体の外なる概念でもって,
その物としての持てる能力を制限してはいけないのです。

欲望や感情があればあるがまま何ら制約してはいけない。
(キリスト教や仏教等による)道徳で以て自己規制するのはもってのほか

だから,性欲があれば,性欲を発揮するまで。道徳は邪魔。
むしろ女性を性欲の危険から守る宗教や国家,民族,父親・家庭は無用の長物だ,
と,こうなるワケ。

これによれば,米国サヨクで、眉をひそめる幼児性愛(ペドフィリア)が横行しているのも頷けます。
道徳とは切り離された物としての人間の性欲という性能のみを見る考え方であれば,当然です。

    あえて極論すれば,
    あらゆる形体の近親相姦もOK!?というおぞましい話に行き着くでしょう。
    物としての人間の性欲という性能のみを計量すれば,
    前記のとおり,例えば隣家の保育園女児は言わずもがな,
    要するに,女であれば,母でも娘でも妹でも姉でも,お構いなし,
    というのが唯物論の理論的帰結だからです。


【本来,男女の出逢いは奇跡のはずだが】
冒頭に引用させて戴いたとおり,
人との出合い,とりわけ男女の出合い,それも出逢いというものは,
本当に奇跡というか,不可思議なことです。
女ならば,誰でもよいということではありません。

大昔の初恋の人だって,世界の女性の中でも極めて格別な存在です。
女性として容姿端麗かどうかであれば,他のクラスメートよりも負けていても,初恋の人は格別です。

人間は物ではありません。
出合い・出逢いは大事です。
→後注) →後注2)


    後注)
    もっとも,サヨクは,
    女性を労組という名目で囲い込む。
    つまり,普通に奇跡とされている「出逢い」ですらも人為的に操作・支配して,
    自分達の思い通りにする戦略があるから,
    「奇跡」と言われても実は,全然ピンと来ないのかもしれませんね。


    後注2)
    物としての人間という考え方を取るかぎり,結局のところ,
    ジャガイモや家畜のように,個性を見ないようになるはずです。

    人間は,結局,家畜化・奴隷化するべきという思想と,実は親和性があります。
    これこそが,ザ・唯物論です。

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