1434 憲法(的結果)の恒久性や永続性を改憲手続や議論に生かすための請願書

戦後72年にもなって,未だに憲法改正論議が進みませんので,
衆院参院の両院の憲法審査会宛に,請願を出しちゃいました。

いわば憲法価値の永続性について,です。つまりは日本国や日本国民の永続性のことです。

ご参考あれ。

    宛先:衆議院憲法審査会
       参議院憲法審査会


    【第一 請願の趣旨・目的(=請願事項)】
    1 衆参両院各憲法審査会における憲法改正議論の際には,憲法の永続性と恒久性の視点や観点を,より前面に押し出した調査・討議・意見交換がなされるべきである。

    2 憲法の永続性・恒久性という場合,憲法の条文それ自体の永続性や恒久性のことではなく,国家・国体としての永続性(歴史)はもちろん,過去・現在・未来を貫く憲法制定権力の担い手であるところの「全国民」にとっての憲法的効果の永続性を最大限に優先する考慮がなされるべきである。


    【第二 請願の理由(=請願要旨)】
    1 憲法の改正議論等や憲法9条に関わる議論をみると,憲法というものの持つ,恒久性や永続性,永遠性という憲法の中核理念を無視し,ただひたすら,占領下における米国の強力な指導に基づく憲法を不磨の大典であるかのように絶対視して,これに指一本触れないことこそが憲法の永続性と誤解している向きが多い。

    2 しかしそれは,憲法の予定する『国民』主権を明白に誤解するものである。
    元来世界の憲法学の予定する『国民』とは,単に有権者のことではない。それでは一時の限られた国民しか対象者にならない。
    憲法学の予定する『国民』とは,過去・現在・未来という時も,そして空間も超えた日本の全国民のことである。現時点での全国民とすることすら全く足りない。現在過去未来を貫く時空を超えた存在としての「全国民」のことである。
    時空を超えた全国民の保護を対象にするからこそ,憲法は永続性を持つといわれるのだ。
    大事なことは,今の有権者さえよければ良いというのでは全くないことだ。
    時空を超えた全国民の『声なき声』を聴いて欲しい。

    3 例えば,『表現の自由』という権利(憲法21条)は,世界規模で全人類に極めて重要であるのはもちろん,前記時空を超えた日本の「全国民」にとってもまさに必要不可欠である。日本の歴史をひもといても,十七条憲法や五箇条の御誓文に相通ずるものがある程だ。
     講学上,米国学会などから,「表現の自由には優越的地位がある」とされているが,ただ米国に言われるまでもなく,十七条憲法や五箇条の御誓文は,その優越的重要性に昔から気づいていたとさえ言えなくない。

    これに対し,世界規模では必ずしも規定されていないもの(例えば学問の自由は社会主義国と戦後占領された国のみ)もある。

    そればかりか,全世界でほとんど採用されていない条項もある(憲法9条2項)
    ところが日本の歴史を見ても,刀狩りはあったにせよ,自衛のための武装まで解除させられた時代はかつてなかった。
    なお,この点戦前の軍部の暴走という言葉が声高に叫ばれるが,日本の長い歴史の中で,武士の身分があるからといって自分勝手な理由で人斬りが許された等は全くなかったのであり,「軍部の暴走」論も,国家国民の将来の永続的観点を基本としつつも,そうした日本の長い長い歴史の教訓や日本国民の智慧や善良さを忘れなければよいだけの話である。

    4 このように,憲法の永続性・恒久性とは,憲法の条文変更の硬さのことではなく,憲法的効果としての前記時空を超えた「全国民」への影響についてを指す。
     2000年を優に超える日本の歴史や国柄を護り,近い将来決して国や国民が滅んだりすることのないよう,未来の日本や日本国民に繋いでいく,前記時空を超えた「全国民」を護るための憲法改正議論をして欲しい。

    5 そのためには,憲法審査会にあっては,限られた一時の有権者の(声高な)意見に囚われず,大所高所から,本来の意味での憲法の永続性・恒久性の議論を優先的に議論して欲しい。政治的立場や政局等の,要するに正しい憲法議論とは無関係の,無駄な議論を排するためにも,それを優先議題として,大いに議論して欲しい。

    よって,請願の趣旨各項について,両院各憲法審査会は実現を図られたく,憲法及び請願法に基づき,前記のとおり,請願する。

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